Corbetta brindó una mirada sobre la educación intercultural en los conflictos de tierra
La Dra. Silvina Corbetta brindó su mirada sobre el lugar de la educación intercultural en los conflictos de tierra, en el marco de los ciclos de conferencias que desarrolla la Facultad Humanidades, Ciencias Sociales y de la Salud.
Bajo el título "Identidad y Conflictos Territoriales: Pueblos Originarios y Comunidades Campesinas", el ciclo contó en su segundo encuentro con la participación de Corbetta, quien abordó “El lugar de la educación en las demandas de pueblos indígenas y afrodescendientes en contexto de conflictos ambientales. Una mirada regional”.
Ante la colmada sala anexa del Parananinfo, la docente planteó un trabajo de investigación que realizó en varios países, en el que da cuenta de la situación y demandas en torno la educación intercultural bilingüe y en el que realiza una división entre los pueblos indígenas y los pueblos afrodescendientes.
Corbetta detalló en tal sentido que en los pueblos indígenas, se evidencia que la educación no es una demanda aislada, sino que se encuentra integrada a los reclamos por tierras y territorios.
Asimismo sostuvo que existe “una diversidad de experiencias en distintos países, centradas en la necesidad de que las escuelas modifiquen estructuralmente sus currículos y otras de que se incorporen temas vinculados a los saberes indígenas; por lo tanto hay diferentes experiencias y pedidos en torno a la educación, siempre asociadas a las demandas sobre territorios”.
Por su parte, indica que los pueblos afrodescendientes ven a la escuela como un lugar en el que se puede plantear resistencia, lugar desde el cual debe conocerse la cultura afro, históricamente ligada a la esclavitud.
Luego de los planteos, la disertante problematizó sobre el enfoque de las políticas públicas, muchas veces reduccionista, apuntadas sobre al multiculturalismo, que ejerce la tolerancia hacia el otro y que no promueve una interculturalidad.
Finalmente Corbetta sostuvo que el desafío está en ver de qué manera, con la participación de las comunidades, así como también de un aprendizaje y deconstrucción del estado, se pueden llegar a plantear políticas tendientes a generar una relación horizontal para la definición de las políticas educativas y de los currículos.